“在巴南有一处非常特殊的六百年古迹，不在山间、也不在城区，很多巴南人一辈子都没见到过，想要一睹真容，竟然要绕到江北去，还要凭缘分才能看到。”

这处古迹就是藏在长江江心的佛爷梁石刻造像。造像凿刻在一片礁石上。平日里，长江水位较高，整块礁石和石刻造像都会完全淹没在江水之下。只有每年长江进入枯水期，水位大幅下降，才会慢慢浮出水面。因为现身时间短、可遇不可求，能亲眼见到这处造像确实是一场难得的缘分。

我们现在所处的位置是在江北五宝镇的江边，御临河汇入长江的河口处，对岸就是巴南区。站在这里远眺，就能看到长江江心有一列巨大的礁石，礁石顶端整齐排布着三龛造像，一字排开。

中间主龛形制最大，龛内是一尊僧人造像端，坐于仰莲座上。据资料上说，这一龛高1.4米、宽1.05米，僧像高0.95米。左右两侧的小龛是道教造像，属于少见的佛道同龛。 据说中间的主龛开凿于明朝，两侧小龛则是清朝开凿。历经几百年的江水冲刷、风雨侵蚀，石像的轮廓虽在，但细节已经变得很模糊了。

从地图上看，佛爷梁所在的礁石虽然居于江心，但巴南和江北边界却并不是在江心，而是位于礁石以北。估计很多人会疑惑，造像既然在江心的礁石上，为什么会划给巴南而不是江北呢？这样江北是不是亏了？

这就要说到划界的惯例了。按照惯例，行政区域之间在定界时，如果边界是通航的河流，一般并不是以河流中心线为界，而是以航道中心线划界。而此处的长江航道在靠江北这边，所以礁石和上面的造像就被划到巴南了。也正因如此，巴南区把佛爷梁摩崖造像正式纳入了区级文物保护单位。

不过江北其实也并不亏。这组石刻造像虽属于巴南，却面朝江北，从巴南岸边眺望，只能看到礁石背面，所以在巴南本地完全看不到。

关于佛爷梁造像的由来，民间一直流传与建文帝朱允炆有关。据说中间主尊的僧像原型就是朱允炆。

而且就在御临河口至今还保留着一个叫做“接圣台”的老地名。根据民间说法，靖难之役后，建文帝朱允炆剃度为僧，一路沿长江逆流向西逃亡，曾经在这片江岸登岸避难，接圣台的地名就来源于此。

靖难之役发生在1399年，而佛爷梁石刻造像距今也将近六百年的历史了，时间线高度契合，所以人们自然而然地把这两件事联系在了一起。

不过传说虽然有板有眼，却没有任何文字史料可以佐证。也正是这份没有定论的神秘，让这处藏在江心的古迹多了几分让人遐想的韵味。

六百年来，佛爷梁石刻一直伫立江心，涨水则隐、落水则出。它不像那些知名古迹一样常年对外开放，却用独有的方式，让每一次相见都成为一场难得的缘分。据说见到它的人都会福气满满，也祝愿看过这段文字的朋友们，事事顺遂，阖家安康！