01最近，温铁军教授提出了“人民经济”的概念，认为满足“自主性、在地化、综合性、人民性”四个特征的经济体，都属于“人民经济”。

“人民经济”的四个特征，展开来说是：
自主性：即本国自主的，因为如果是外国介入形成的经济体，必然服务于国外的利益集团。
在地化：收益要反哺本地，保证本地的经济可持续发展。
综合性：企业承担社会责任，带动当地各方面的发展，包括教育、社会福利等，而非单纯地追求私人利益最大化。
人民性：简单来说就是全民所有制，人民对企业有财产关系、分配关系的基本权利。

温教授强调，这四个特征还在讨论中，具体论述也还没有定稿。

就是这番带有学术探讨性质的发言，很快引来一批经济学家的围攻。

他们之中客气一点的，先扣几顶帽子，指责温铁军要回到计划经济，搞闭关锁国。再危言耸听他的理论会造成惨重代价。

不客气的，直接进行人身攻击，都已经说成不是人了。

这些人把“经济学家”的下限再一次拉低。不就是扣帽子和骂街么，这般能力很多人都具备，只是大家还没戴上“经济学家”的头衔罢了。

建议各大平台机构积极适应最新的变化，调整“经济学家”的认证标准，好迅速壮大这个队伍，加快促进我国经济学的大发展大繁荣。

02经过陶叔的长期观察，中国的经济学家可以大致分为3种类型。

第一种类型，大多出身国内外名校，毕业之后就职于各大机构，履历光鲜亮丽。

但是他们的兴趣并非在学术领域搞研究，而是积累人脉圈子攒局跑项目，本质上是高级皮条客。

这些人来头大、同学朋友圈子广，只可惜自己没搞成过什么正经企业，在每个单位也待不久。在正式场合或者饭桌上介绍时，说别的不合适，说是“著名经济学家”，这个尊崇的感觉就一下上来了。

加上他们嘴皮子利落，能说会道，把看到的、听过的凑出几堂课来也不是太大的问题。

因此这个专家的名号一直挂在头上，在国内的环境里，也不是多大个事。

曾经有一家大型房地产企业，花上千万年薪请了一位这种类型的著名经济学家，担任“首席经济学家”。但是没过多久，企业就陷入困境。

就在撞上冰山之前，该经济学家掐着点跳船，平安落地。

这件事在网上被嘲笑了好久。都认为经济学家太水，企业上当了，花了冤枉钱。

其实啊，根本没看明白其中的门道。

大老板哪有傻的？他在乎的是经济学家的学问吗？要的是他背后的人脉，是要靠专家的运作搞来救命钱填窟窿啊。

人家天生一对，哪轮到你来反对？

再有，前不久国内某顶级大学的知名经济学教授闹出个大新闻。先是被华为指名打脸，后又曝出学历丑闻，最后主动辞职，弄得灰头土脸。

PS.这件事陶叔在《华为打脸某教授背后：警惕饭圈文化泛滥》中进行过详细评论

这位教授行走江湖这么多年，无数企业把她捧为座上宾，礼敬有加。难道这些老板都是被其学识成就所折服吗？

大家各取所需嘛。也就华为不上道，非得撕破这层画皮，弄得大家都难堪。

既然在圈子里混，享受众多老板的香火供奉，这些大神也得显出一些真神通来。

当这些善男信女们有什么心愿，不方便自己表达时，就是各位大神出马之时。

因此经常可以看到经济学家们摇舌鼓噪，说这个好，骂那个孬。

真没必要对此大惊小怪，他们在完成任务而已。

第二种类型，要比第一种高大上得多，往往有西方留学与教学研究的深厚背景。
他们要么被当成重点人才迎回国内，占据学术高地指点江山；要么身在国外与各路大神谈笑风生，但依然心忧故土，时不时就国内问题千里传音，隔空教导。

这一类经济学家以张维迎、陈志武为主要代表。

最近网上又在传张维迎前几年的一篇文章《捍卫市场经济是经济学家的职责》。

还有一篇《市场经济的最大受益者是芸芸众生》。

这些文章陶叔看过之后，觉得味道奇奇怪怪。

经济学不是应该研究经济现象，从中找到经济发展规律的吗？经济是不断发展向前的，那么经济学也是要与之俱进，不然就会僵化，跟不上时代。

经济学怎么就成了卫道士了？特定的经济形式又怎么跟芸芸众生扯上关系了？

动不动就搬出芸芸众生的，印象里也就宗教喜欢搞这种调调吧。

想到这，陶叔终于明白了。

这些经济学家就是把西方的某种理论当成了宗教，是至高无上的信仰，他们要把理论当成福音来传播。

在“野蛮落后”的中国，传播千辛万苦求来的“真经”，是他们神圣的宗旨。

如果有人敢提出不同意见，那必定是“异教徒”，“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也”。

这些经济学家每一次现身，总是有一种圣徒的光辉，那是因为他们真信啊，真觉得自己在做一件伟大的事啊。

第三种类型，往往是本土出身，即使有过留学经历，回来后也是更多关注国内经济现象，实实在在去做研究。

他们不会动不动大段引用国外某个学派宗师的结论，而是喜欢自己提出观点，试图对中国经济现象进行解释并提出建议。

这类经济学家以温铁军、翟东升为代表。

陶叔看过这二位的一些研究成果，并不是对他们的结论完全同意，但是对他们的学术态度很认可。

中国的经济发展本来就用西方的经济理论很难解释得通，当然要给自己的脚找一双合适的鞋子，总不能因为穿不上别人的鞋，就把脚砍了吧。

还好国内有一批经济学家在给中国的脚找合适的鞋子。

03以上三种经济学家，可以总结为：

攒局的、传教的和实干的。

可实干的却是混得最惨的，老是被群嘲、被打压。

这不，温铁军的“人民经济”又引来了一场激烈的撕咬。

看到这种情景，陶叔不禁联想起那些年教员与留苏派的斗争。

在留苏派的眼中，教员搞的那套离经叛道，在山沟沟里怎么可能出得了马克思主义？但是留苏派的高调唱得再好，真干起来却又不行，硬是把教员开创的大好局面给败得精光。

后来遵义会议双方达成了谅解，由教员出面领导，才使红军转危为安。

但是到底谁的理论才是真理，这个问题当时按下了没有定论。

度过危机之后，双方的矛盾也就难以避免地再次激化。直到经过一场“整风运动”才统一了思想，把马克思主义中国化作为全党的共识。

在看这段历史的相关材料时，有一件事对陶叔震动很大。

那是1940年3月，周恩来从莫斯科治伤回来，传达共产国际二把手曼努伊尔斯基的话，称赞我党一位高级领导人是中国党的理论家。

教员听了发火说，什么理论家，背了几麻袋教条回来！

对教员的这番话，被批评的领导很难受，认为“似乎不公平，看人有点偏”。而且若干年以后，有人回忆这一段，也为其打抱不平。

陶叔看到史料时，很长时间也没想通为什么教员的反应会那样强烈。

直到最近温教授遭受围攻，才有恍然大悟的感觉。

实打实扑下身子的人不落好，而那些背教条的，轻而易举就拿到国外送来的各种高帽，再用它号令天下，简直不要太爽。

中国人做事正确与否的裁决权，非得交到外国人手里吗？我们工作的目标，是否就为了得到外国人的表扬？如果一直这样，那谁还去干实事？

只有通过一场整风运动，才能让大家明白，从实践中得出的才是真知。没有调查就没有发言权，实事求是的原则才得到全党普遍接受。

那些不理解教员的，是不懂他的委屈。连非常简单的道理，都需要通过一场严肃的触及灵魂的运动才能让大家真正认可。

看看中国经济学界的乱象，让我们更加能明白教员的苦心。

04最近经济学界的这场闹剧，还有一点让人看不明白：

温铁军的理论值得这些人如此不顾体面地暴跳如雷吗？

事出反常必有妖，但是他们的妖藏在哪，陶叔一时间没瞧出来。

有的事就是讲究一个缘分，当看到一篇写香港某些人给英国老太太哭丧的报道后，陶叔终于茅塞顿开。

在报道配的照片中，那些香港人在英国领事馆门前哭得真是悲痛欲绝，就算是亲孙子也就到这份上了吧。

结果人家的亲孙子，英国威廉王储夫妇和哈里王子夫妇，在悼念现场向民众挥手时，却一个个都面带笑容。

正经孙子都没要死要活，那些香港人是在图个啥呢？

但其实好解释，为了发泄怨气嘛。

这两年在香港国安法出台后，那批想搞事的黑暴分子被打得头都不敢抬。早就憋了一肚子邪火，却怎么也不敢在公开场合表露出来，因为只要露头就被打。

可老太太一升天，让他们逮着机会了。

他们哪是哭老太太，明明是哭自己，表达自己的怨恨啊。

看着他们这副作死的样，你也拿他没办法。法律再怎么规定，也不能说他们哭英国老太太有问题。

所以他们哭得放心，哭得肆无忌惮，哭得狂野奔放，总算把忍了太久的气撒了出来。

同样的，这些经济学家真是为了攻击温铁军吗？

温铁军何德何能受他们这么的抬举？把老头拆了卖，又能值几个钱？

他们接受的任务，就是借机替人发泄这两年心中的怨气罢了。

可那些大佬要风得风要雨得雨，能有什么怨气呢？

怨气大了！

这两年又是“强化反垄断和防止资本无序扩张”，又要“为资本设置‘红绿灯’，防止资本野蛮生长”。大佬们以前哪受过这样的约束，真是憋屈坏了。

但这些话却不能明面上说，只能越憋越上火。

好巧不巧出来个温铁军，可让他们抓着个由头，把这股邪火给发出来。

指着和尚骂秃子。和尚哪有那么大的罪过，只是要放大声量，让真正想骂的人听到而已。

只能说温教授受委屈了，有些人心眼太歪了。

教员说，我劝同志们多读点书，免得受知识分子骗。

他老人家说得透彻啊！

就经济学界的现状来说，大家更要擦亮眼睛，还要防着被假装成知识分子的给骗了！